| - * 68 باب النهى عن الإحتباء والامام يخطب يوم الجمعة
- *
( 409 ) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي
حدثنا بقية عن عبد الله بن واقد عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاحتباء يوم الجمعة يعني والإمام يخطب
هذا إسناد ضعيف بقية هو ابن الوليد مدلس وشيخه إن كان الهروي فقد وثق وإلا فهو مجهول وله شاهد من حديث أنس بن مالك رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن
| - * 69 باب استقبال الإمام وهو يخطب
- *
( 410 ) حدثنا محمد يحيى
حدثنا الهيثم بن جميل
حدثنا ابن المبارك عن أبان بن تغلب عن عدي بن ثابت عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم
هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه مرسل وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود رواه الترمذي في جامعه وقال لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء قال وفي الباب عن ابن عمر
56
| - * 70 باب الساعة التي ترجى يوم الجمعة
- *
( 411 ) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي
حدثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إنا لنجد في كتاب الله عز وجل في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله فيها شيئا إلا قضى له حاجته
قال عبد الله فأشار إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أو بعض ساعة
فقلت صدقت أو بعض ساعة
قلت أي ساعة هي قال هي آخر ساعات النهار
قلت إنها ليست ساعة صلاة قال بلى
إن العبد المؤمن إذا صلى ثم جلس لا يحبسه إلا الصلاة فهو في الصلاة
هذا إسناد صحيح رجاله ثقات على شرط الصحيح رواه أحمد بن حنبل في مسنده من هذا الوجه ورواه أبو داود والترمذي في الجامع وابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك من حديث أبي هريرة وفيه سؤاله لعبد الله بن سلام عن تعيين الساعة
وقد ورد في صحيح مسلم وأبي داود من حديث أبي موسى الأشعري مرفوعا هي ما بين أن يجلس إلى أن يقضي الصلاة