( سئل ) عن قولهم بنت العالم هل هو قيد فالتي جدها مثلا عالم يكون كفئا لها من ليس كذلك أو لا ؟ ( فأجاب ) بأنه إن أريد به الحقيقة والمجاز فواضح وهو مرادهم وإلا فليس بقيد .