ودخل علي بن أبي طالب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم خرج فقال له الناس : يا أبا الحسن كيف أصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال : أصبح بحمد الله بارئاً ، فأخذ بيده العباس بن عبد المطلب فقال له : أنت والله بعد ثلاث عبد العصا ، وإني والله لأرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سوف يتوفى من وجعه هذا ؛ إني لأعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت ، اذهب بنا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلنسأله فيمن هذا الأمر ؟ إن كان فينا علمنا ذلك ، وإن كان في غيرنا ؛ علمناه ، فأوصى بنا ، فقال علي : إنا والله لئن سألناها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده ، وإني والله لا أسألها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (1) .

ودخل أسامة بن زيد على النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أصمت فلا يتكلم ، فجعل يرفع يديه إلى السماء ثم يصيبها على وجه أسامة – فعرف أسامة أنه يدعو له(2) .

وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول وهو صحيح : ((لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ، ثم يحيا أو يخير)) ، فلما حضره القبض ورأسه على فخذ عائشة غشي عليه فجعلت عائشة تقرأ عليه المعوذات ، وتنفث ، ثم تمسح عليه بيده رجاء بركتها(3) ، وتدعو له بالشفاء ، تقول : اللهم رب الناس أذهب الباس رب الناس ، واشفِ وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقماً ، فلما أفاق نزع يده من يدي عائشة ، وشخص بصره نحو سقف البيت ، ثم قال – وقد أخذته بحة شديدة(4) - : ((لا ، بل أسأل الله الرفيق الأعلى الأسعد مع جبريل وميكائيل وإسرافيل(5) ، مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً))(6) .