هي من صحيفة اليشكري قطعًا، وقد حفظها، ومما يؤيد ما ذهبت إليه أن الطريق الأخيرة للحديث فيها تصريح ابن جريج بأن أبا الزبير أخبره أنه سمع جابرًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فهي ليست من طريق اليشكري ، ولا في صحيفته والله أعلم .

الحديث الثالث :

قال الترمذي :

حدثنا يوسف بن عيسى ، حدثنا وكيع ، حدثنا شريك عن الحجاج ، عن القاسم بن أبي بزة عن سليمان اليشكري عن جابر بن عبد اللَّه - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قال :

" نهينا عن صيد كلب المجوس " :

قال الترمذي : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والقاسم بن أبي بزة هو القاسم بن نافع المكي " (1)

(في الصيد بايعا جاء في صيد كلب المجوسي رقم ( 1492 ) 3/ 14/ قلت : والقاسم ثقة وقد أخذ عن سليمان . )

.

وقال ابن ماجه : حدثنا عمرو بن عبد اللَّه ، ثنا وكيع عن شريك .. مثله وزاد : " وطائرهم " (2)

(في الصيد باب صيد كلب المجوسي رقم ( 3209 ) 2/ 1070/ 1071/ قال في الزوائد : في إسناده : حجاج بن أرطاة وهو مدلس، وقد رواه بالعنعنة. قلت : وإسناد الحديث ضعيف لضعف شريك وحجاج . )

.

قلت : ولم أجد الحديث عن جابر من غير هذه الرواية حتى الآن. ولا ندري هل أخذ القاسم عن سليمان اليشكري ؟ وهو مكي ثقة قليل الحديث توفي سنة ( 124 هـ ) .

الحديث الرابع :

قال الإِمام أحمد :

حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة ، حدثنا أبو بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد اللَّه - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قال :

" نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً عَنْ سَبْعَةٍ " (3)

(المسند 3/ 353/ . )

.

(1)في الصيد بايعا جاء في صيد كلب المجوسي رقم ( 1492 ) 3/14 / قلت : والقاسم ثقة وقد أخذ عن سليمان .

(2)في الصيد باب صيد كلب المجوسي رقم ( 3209 ) 2/1070/1071 / قال في الزوائد : في إسناده : حجاج بن أرطاة وهو مدلس، وقد رواه بالعنعنة.

قلت : وإسناد الحديث ضعيف لضعف شريك وحجاج .

(3)المسند 3/353 / .

- 80 -