ووردت أحاديث تدل على ذلك، منها أحاديث ضعيفة لا تثبت عن النبي ﷺ، فمن ذلك: ما رواه ابن ماجه في سننه عن جابر قال: (خرج النبي ﷺ في فطر أو أضحى فخطب قائمًا ثم قعد قعدة ثم قام) (١) والحديث فيه أبو بحر وإسماعيل بن مسلم وهي ضعيفان فالحديث إسناده ضعيف جدًا.

وروى سعيد بن منصور في سننه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: (يكبر الإمام إذا صعد المنبر يوم العيد قبل الخطبة الأولى تسع تكبيرات وقبل الثانية سبع تكبيرات) لكن الحديث مرسل، ومع ذلك فإن عمل أهل العلم على ذلك، ولم أر خلافًا بين أهل العلم في هذه المسألة فتكون المسألة إجماعًا، ويمكن أن يستدل على هذه المسألة: بما ثبت في الصحيحين عن ابن عباس قال: (شهدت صلاة الفطر مع نبي الله وأبي بكر وعمر وعثمان كلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب فنزل - أي كان يخطب – نبي الله (أي مما ارتقاه سواء كان ذلك منبرًا أو شيئًا عاليًا) كأني أنظر إليه يجلس الرجال يشير بيده ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء فقال: ﴿يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات ....﴾ الآية فقال: أنتن على ذلك؟ فقالت امرأة: نعم، فقال النبي - ﷺ -: فتصدقن) (٢)