تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- لما صح في صحيح مسلم أن النبي - ﷺ - صلى على سهيل بن بيضاء في المسجد.

- وأيضًا روي وأظنه صحيح أن أصحاب النبي - ﷺ - صلوا على أبي بكر وعمر في المسجد.

فصار الآن: ثبتت السنة بإجماع الصحابة وإلى هذا ذهب ابن قدامة يقول وهذا إجماع لأنه لم ينكر أحد من الصحابة الصلاة على أبي بكر وعمر في المسجد.

فثبت بهذه الآثار النبوية والآثار المروية عن أصحاب النبي - ﷺ - جواز الصلاة على الميت في المسجد.

واشترط الحنابلة لهذا شرطًا واحدًا وهو أن يؤمن التلويث.

ومع ذلك السنة أن يوضع مصلى خاص للجنائز خارج المسجد وتكون الصلاة في المسجد جائزة فقط ..

والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

انتهى الدرس

شرح زاد المستقنع - أحمد الخليل · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح زاد المستقنع - أحمد الخليلج ٢ · ص ٣٢٩