تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وما ذكره صاحب الروض صحيح لأن الوضوء من جملة الغسل الذي يحتاج إلى نية وتقدم معنا أن تغسيل الميت من جملة العبادات التي تحتاج إلى نية.

إذًا كان ينبغي من جهة الترتيب أن يقدم النية.

نرجع إلى الوضوء: توضأة الميت سنة بالإجماع.

- لقول النبي ﷺ في حديث أم عطية: (ابدأن بمايامنها ومواضع الوضوء منها).

= والقول الثاني: أن الوضوء واجب.

والصواب مع الحنابلة لأنه لا دليل على وجوب الوضوء .... (الآذان).

انتهى الدرس

شرح زاد المستقنع - أحمد الخليل · الجزء ٢ · الصفحة ٢٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح زاد المستقنع - أحمد الخليلج ٢ · ص ٢٩٠