- لعموم قوله - ﷺ - (ثم استقبل القبلة).

وهذا القول - الثاني - وهو إيجاب استقبال عين الكعبة لمن بعد ضعيف جدًا بل يمكن أن نقول يتعذر العمل به.

ولذلك فالصواب مع الجماهبر الذي قالوا: من بعد ففرضه الجهة لا العين: جهة الكعبة لا عين الكعبة.

انتهى الدرس