تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخير؛ لأنه لولا هداية الله ما اهتدينا إلى هذا، ولولا توفيق الله- I- لما علم الناس ولما علم الخلق: ﴿وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً﴾ حمد ربه- صلى الله عليه وسلم - وأثنى على الله لأن الله- I- تولاه بهذه النعمة العظيمة، وفي هذا دليل على أنه ينبغي للمسلم إذا أعطي النعمة أن يكون أول ما يلهج به لسانه أن يحمد الله- I- وإياك ثم إياك في أي نعمة وفي أي شيء تراه أو تسمعه إذا أراك الله - U- بهجة تسر بها العيون أو أراك الله بهجة تطمئن بها القلوب أو تنشرح بها الصدور - فليكن أول ما تقول: اللهم لك الحمد وتثني على الله بما هو أهله، إن رأيتها في نفسك أو أهلك أو مالك أو ولدك فليكن أول ما يكون منك أن تحمد الله- I- ، ولذلك أهل الجنة إذا دخلوا الجنة ورأوا نعيمها وسرورها وبهجتها: ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ @ الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ﴾. فحمد الله - U- أصل ولذلك قال-سبحانه- عنهم في الموضع الثاني: ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلاَ أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ﴾ فحمد الله هو الأصل وهو الأساس وهو الدليل على حب العبد لربه، ومن عرف نعمة الله- U- أثنى على الله بما هو أهله، وكان أنبياء الله-صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين- أعرف الناس بالله، وأكملهم أدباً مع الله ومع نعم الله- U- هذا سليمان- u- يأتيه عرش بلقيس في طرفة عين قبل أن يرجع إليه طرفه، فلما رآه مستقراً ما قال: انظروا يا أناس، انظروا كيف أصبحنا، وكيف وصل إلينا، ولا سأل الرجل عن السبب الذي تعاطاه؛ إنما كان أول ما رأى عرش بلقيس أن قال: ﴿قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ﴾ الله أكبر!: ﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ﴾ الحمد والثناء والشكر لا يكون إلا عند استشعار نعمة الله. فلما رأى سليمان- u- هذه النعمة أحس أنه لا يستطيع أن يشكر الله حق شكره فقال: ﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ﴾ ولذلك قال: ﴿هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ﴾ ولما مر على وادٍ النمل: ﴿قَالَتْ نَمْلَةٌ يَاأَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لاَ يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ @ فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ﴾ فلما رأى عرش بلقيس: ﴿هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ﴾ ولما سمع ثناء النمل وتحدثها لما أوتي من النعمة التي على وجه الأرض وتحت الأرض وبين السماء والأرض: {وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ

شرح سنن الإمام الترمذي الشنقيطي · الصفحة ٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح سنن الإمام الترمذي الشنقيطيص ٦٠