التي يسألها العبد ربه كما صح عن النبي- صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((اللهم إني أسألك العفو والعافية)) وقد جاءه العباس- t- فقال له: ((يا عم - رسول الله - سل الله العافية يا عم رسول الله- صلى الله عليه وسلم - سل الله العافية)).

فقوله: ((السلام عليك أيها النبي)): النبي: مأخوذ من النبأ، أو مأخوذ من النبو وهو المكان المرتفع فقالوا: إن النبي مرتفع المكان فيوصف بذلك أنبياء الله- Y - لعلو مكانتهم وارتفاع شأنهم حيث اصطفاهم ربهم من بين خلقه واجتباهم لحمل رسالته ودعوته فزادهم تشريفا وتكريماً وتعظيماً وإجلالاً، فلذلك يوصف النبي بكونه نبياً لعلو شأنه ومكانته كما قال- I - : ﴿ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ﴾، وقال بعض العلماء: إن النبي مأخوذ من النبأ؛ لأنهم يأتون بالنبأ العظيم الذي هو توحيد الله- Y - وما يستلزم ذلك من طاعته- I - في شرائعه التي أوحى بها إليهم.

وقوله: ((السلام عليك أيها النبي)): المراد به النبي- صلى الله عليه وسلم - وابتدئ بالسلام على رسول الله- صلى الله عليه وسلم - تعظيماً له وتشريفاً وإجلالاً له وتكريماً، فالسلام عليه-عليه الصلاة والسلام- فيه دليل على علو شأنه عند ربه حتى اختار التسليم عليه في هذا الموطن العظيم، وهو موطن الوقوف بين يدي الله- Y - ، ويبتديء المسلم بالسلام على رسول الله- صلى الله عليه وسلم - قبل السلام على نفسه مع أن السنة أن يبدأ المسلم بالسلام والدعاء لنفسه قبل أن يدعو للغير ومع هذا أمر بتقديم السلام على النبي- صلى الله عليه وسلم - تنبيهاً على عظيم قدره عند الله- I - ولعظيم حقه على أمته-صلوات الله وسلامه وبركاته عليه- فهو أغلى على المسلم من نفسه التي بين جنبيه فيبتديء بالتسليم عليه-صلوات الله وسلامه عليه-، وظاهر حديث عبد الله بن مسعود: ((السلام عليك أيها النبي- صلى الله عليه وسلم - )) فهذا اللفظ هو المحفوظ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وذهب بعض أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم - إلى القول بأنه بعد وفاة النبي- صلى الله عليه وسلم - يقول: ((السلام على النبي)) والصحيح الأول وذلك لأدلة:

أولها: هذا الخبر الصحيح فإن النبي- صلى الله عليه وسلم - أطلعه الله على أنه ميت فقال له: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ ومع ذلك لم يقل لهم: فإذا أنا مت فقولوا: السلام على النبي وإنما ترك اللفظ الوارد على ما هو عليه.