تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٧- الوُدّ أنتِ المستحقةُ صَفْوِهِ ١ ... ....... ........

فدخلت (أل) في (المستحقة) لإضافته إلى مضاف إلى ضمير ما فيه (أل) ٢ وهو الوّدُ.

تنبيهات:

الأول إنما يجرد المضاف في أغلب٣ أحواله عن الألف واللام، لأن الأهم من الإضافة تعريفُ المضاف وهو حاصل بالألف واللام ٤ فتكون الإضافة كتحصيل الحاصل.

وإلى المنكر تخصيص المضاف٥، وفى المضاف المعرف التخصيص٦

١ صدر بيت من الكامل، ولم ينسب لقائل، وعجزه:

....................................ز ... مِنّيوإن لم أرجُ منكِ نوالا

والبيت من شواهد توضيح المقاصد للمرادي ٢/٢٥١ والمساعد ٢/٢٠٣ وشفاء العليل ٢/٦٣٠ والعيني ٣/٣٩٢ والتصريح ٢/٢٩ وهمع الهوامع ٢/٤٨ وشرح الأشموني ٢/٣٦٤.

والشاهد فيه اقتران المضاف بأل لإضافته إلى ضمير ما فيه أل.

٢ في (ج): ما هي فيه والمعنى واحد.

٣ في (أ) و(ب): أغرب، وهو تحريف والمثبت من (ج) .

٤ من قوله: (لأن الأهم) إلى هنا ساقط من (ج) .

٥ كذا في (ج)، ولعل فيه سقطا، وأصله: والإضافة إلى المنكر تفيد تخصيص المضاف، نحو (غلام رجل) .

٦ من قوله: (وإلى المنكر تخصيص.) إلى هنا ساقط من (أ) و(ب) .

شرح شذور الذهب للجوجري · الجزء ١ · الصفحة ٣٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح شذور الذهب للجوجريج ١ · ص ٣٢٧