تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٧- من لا يزال شاكرًا على الْمعه١ ... ...... ........

أو بالجملة الاسمية ٢، كقوله:

٢٨- مِن القومِ الرسولُ اللهِ منهم٣ ... ....... ........

قليل أو ضرورة.

وأما العائد فهو ضمير مطابق للموصول في الإفراد والتثنية والجمع، وتشتمل ٤ عليه الصلة المذكورة غالبا.

وقد يقوم مقامه الظاهر، وهو قليل، وعليه جاء ٥ قول الشاعر:

١ بيت من مشطور الرجز، وهو مجهول القائل، وبعده:

فهو حَر بعيشةٍ ذاتِ سَعَة

وفي (ج): (العداء) بدل (المعه) وهو تحريف.

وقد ورد في شرح التسهيل لابن مالك ١/٢٢٨ وتوضيح المقاصد ١/٢٤١ والمغني ص ٧٢ والعيني ١/٤٧٥ والأشموني ١/١٦٥ والخزانة ١/٣٢ والدرر ١/٢٧٧.

والشاهد فيه (على المعه) حيث وصلت (أل) بالظرف ضرورة، والأصل: الذي معه.

٢ ساقطة من (أ) و(ب) . وأثبتها من (ج) .

٣صدر بيت من الوافر، ولم أجد له نسبة إلى قائل. وعجزه:

لهم دانت رقاب بني معدِّ

وهو من شواهد شرح التسهيل لابن مالك ١/٢٢٧ وتوضيح المقاصد ١/٢٤٠ والعيني ١/٤٧٧ والهمع ١/٨٥ وشرح الأشموني ١/١٦٥.

والشاهد وصل (أل) بالجملة الاسمية وهو ضرورة باتفاق.

٤ في (ج): لتشتمل.

٥ في (ج): وحمل عليه.

شرح شذور الذهب للجوجري · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح شذور الذهب للجوجريج ١ · ص ٣٠٤