الوصل مَجرى الوقف١ أو عطفا على المعنى٢، لأن (مَنْ) الموصولة في معنى الشرطية لعمومها وإبهامها. ولذلك تأتي بعدها الفاء. والله أعلم.
١ أي أنه سكنه للوقف ثم أجرى الوصل مجرى الوقف.
٢ العطف على المعنى هو المسمى بالعطف على التوهم، وذلك أنه توهم أن (من) شرطية و(يتقي) مجزوم فعطف (يصبر) عليها بالجزم. ينظر البحر المحيط ٥/٣٤٣.
شرح شذور الذهب للجوجري · الجزء ١ · الصفحة ٢١٤