تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ساكنان، الحرف المجزوم والتنوين، فيحرك١ الساكن الأول فيؤدي وجود الجزم إلى عدمه، وغير المنوّن محمول عليه.

وقيل٢: إنما اختص به ليكون فيه كالعوض من الجر الذي اختص٣ به الاسم.

وعبر المصنف تبعًا للبصريين٤ عن أنواع الإعراب بالرفع والنصب والجر والجزم ٦/ب وعن ألقاب البناء بالضم والفتح والكسر والسكون، فرقا بينهما٥ ومراعاة للمناسبة، حيث عبّروا عن ألقاب البناء اللازم٦ بما يدل على اللزوم وعن أنواع٧ الإعراب المنتقلة بما يدل على الانتقال.

تنبيه:

قوله: (في اسم وفعل) أي بعده بلا فصل٨.

١ في (ج): فيتحرك.

٢ هذا قول ابن مالك. ينظر شرح التسهيل ١/٤٢.

٣ ساقطة من (أ)، وأثبتها من (ب) و(ج) .

٤ ينظر في ذلك الكتاب ١/١٣ والأصول في النحو ١/٤٥ وشرح الكافية للرضي ١/٢٤، ٢/٣.

٥ أما الكوفيون فيطلقون ألقاب أحد النوعين على الآخر مطلقا. ينظر شرح الكافية ١/٢٤، ٢/٣

٦ ينظر في ذلك أسرار العربية ص ١٩.

٧ في (ج): ألقاب.

٨ هذا ما رجحه ابن جني وقال: هو مذهب سيبويه، وفي هذه المسألة قولان آخران الأول أن الحركة تحدث مع الحرف والثاني أنها قبله.

ينظر الخصائص ٢/ ٣٢١ وسر صناعة الإعراب ١/٢٨.

شرح شذور الذهب للجوجري · الجزء ١ · الصفحة ١٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح شذور الذهب للجوجريج ١ · ص ١٧٤