١ يقصد بالشيخ ابن هشام صاحب شذور الذهب.

٢ ما بين الحاصرتين زيادة من (ب) .

٣ والجزء مقدم على الكل طبعا فقدّم وضعا، ليوافق الوضع الطبع.

٤ في (ج) القول بدل اللفظ.

٥ أي أن الكلمة تطلق في اللغة ويراد بها الكلام، من باب تسمية الشيء باسم جنسه، كقولهم: كلمة الشهادة يريدون بها (لا إله إلا الله محمد رسول الله) .

ينظر لسان العرب ١٢/٥٢٤ والتصريح ١/٢٨.

٦ الجنس كلي مقول على أنواع مختلفة في الحقائق.

تنظر التعريفات للجرجاني ص ٧٨.

٧ كذا (كان) دون همزة التسوية.

٨ كذا في النسخ، والأولى أن يقال: (أم) لمعادلة الهمزة المقدّرة.

ينظر الأشباه والنظائر ٤/١٠١.