تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السيارة مباح، لكن إذا كان وسيلة لصلة الرَّحم أو لأداء صلاة الجماعة فحينئذ يأخذ حكم ما هو وسيلة له كما سيأتي.

يبقى عندنا القسم الثاني: وهو الأحكام الوضعيّة، لعلنا نشير إليه في لقاء الغد بإذن الله عزَّ وجلَّ، أسأل الله جلَّ وعلا أن يوفقنا للخيرات، ويجعلنا وإياكم من أهل التقى والعلم، هذا والله أعلم، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

شرح صفوة أصول الفقه سعد · الصفحة ١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح صفوة أصول الفقه سعدص ١٣