تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم القول بأن الإيمان حب من غير خوف

السؤال

ما صحة قول من يقول: إن الإيمان هو حب فقط من غير خوف؟

الجواب

هذا غير صحيح أبدًا، فالخوف من أعمال القلب، كما أن المحبة من أعمال القلب، ولهذا روى أبو نعيم في الحلية عن مكحول رحمه الله تعالى وهو من التابعين أنه قال: من عبد الله بالمحبة وحدها فهو زنديق، ومن عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجئ، ومن عبد الله بالخوف وحده فهو حروري -أي: من الخوارج- ومن عبد الله بالخوف والرجاء والمحبة فهو السني.

فلا بد من عبادة الله عز وجل بهذه جميعًا، وكلها من أعمال القلب، فلا يصح أن يقول الإنسان: إنني أعبد الله بالحب فقط، فلابد من خوف الله عز وجل، ولهذا جاء في وصف الأنبياء قوله تعالى: ﴿وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾ [الأنبياء:٩٠]، أي: يدعونه رغبًا لوجود المحبة، ويدعونه رهبًا لوجود الخوف منه سبحانه وتعالى، ﴿وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾ [الأنبياء:٩٠].

شرح رسالة العبودية لابن تيمية - عبد الرحيم السلمي · الجزء ٦ · الصفحة ٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح رسالة العبودية لابن تيمية - عبد الرحيم السلميج ٦ · ص ٢٠