تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

@ % والنقل آحاد فموقوف على % صدق الرواة وليس ذا برهان % إذ بعضهم في البعض يقدح دائما % والقدح فيهم فهو ذو إمكان % % وتواتر وهو القليل وناد % جدا فأين القطع بالبرهان % % هذا ويحتاج السلامة بعد من % ذاك المعارض صاحب السلطان % % وهو الذي بالعقل يعرف صدقه % والنفي مظنون لدى الانسان % % فلأجل هذا قد عزلناها وولينا العقول ومنطق اليونان % فانظر إلى الإسلام كيف بقاؤه % من بعد هذا القول ذي البطلان % % وانظر إلى القرآن معزولا لديهم عن نفوذ ولاية الايقان % وانظر إلى قول الرسول كذاك معزولا لديهم ليس ذا سلطان % % والله ما عزلوه تعظيما له % أيظن ذلك قط ذو عرفان % % يا ليتهم إذ يحكمون بعزله % لم يرفعوا رايات جنكسخان %

| % يا ويلهم ولوا نتائج فكرهم % وقضوا بها قطعا على القرآن % % ورذالهم ولو إشارات ابن سينا حين ولوا منطق اليونان % وانظر إلى نص الكتاب مجدلا وسط العرين ممزق اللحمان % % بالطعن بالاجمال والاضمار والتخصيص والتأويل بالبهتان % والاشتراك وبالمجاز وحذف ما % شاؤوا بدعواهم بلا برهان %

شرح قصيدة ابن القيم · الجزء ٢ · الصفحة ٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح قصيدة ابن القيمج ٢ · ص ٩٨