@ عين الوفاء لطاعة الرحمن ولهذا قال متهكما بهم فليهنكم خلف النصوص ويهننا ثم قال والله لم ينقم علينا منكم أبدا خلاف النص من إنسان أي والله ما نقمتم علينا مرة واحدة خلاف النص وإنما خلاف الأشعري وأشار إلى ذلك بقوله % إلا خلاف الاشعري بزعمكم % وكذبتم أنتم على الانسان % % كفرتم من قال من قد قاله % في كتبه حقا بلا كتمان % % هذا وخالفناه في القرآن مثل خلافكم في الفوق للرحمن % فالأشعري مصر بالاستوا % ء وبالعلو بغاية التبيان % % ومصرح أيضا باثبات اليدين ووجه رب العرش ذي السلطان % ومصرح أيضا بأن لربنا % سبحانه عينان ناظرتان % ومصرح أيضا باثبات النزو % ل لربنا نحو الرفيع الداني % % ومصرح أيضا باثبات الأصا % بع مثل ما قد قال ذو البرهان % % ومصرح أيضا بأن الله يو % م الحشر يبصره أولو الايمان % % جهرا يرون الله فوق سمائه % رؤيا العيان كما يرى القمران % % ومصرح أيضا باثبات المجيء وأنه يأتي بلا نكران % ومصرح بفساد قول مؤول للاستواء بقهر ذي السلطان % % ومصرح أن الألى قالوا بذا التأويل أهل ضلالة ببيان %

| % ومصرح أن الذي قد قاله % اهل الحديث وعسكر القرآن %