@ % فاذا غلبت عن المجاز فقل لهم % لا يستفاد حقيقة الايقان %

| % اني وتلك أدلة لفظية % عزلت عن الايقان منذ زمان % فاذا تضافرت الأدلة كثرة % وغلبت عن تقرير ذا ببيان % % فعليك حينئذ بقانون وضعناه لدفع أدلة القرآن % ولكل نص ليس يقبل أن يؤو % ل بالمجاز ولا بمعنى ثان % قل عارض المنقول معقول وما الأمران عند العقل يتفقان %

% ما ثم إلا واحد من أربع % متقابلات كلها بوزان % اعمال ذين وعكسه أو تلغي المعقول ما هذا بذي إمكان % % العقل أصل النقل وهو أبوه أن تبطله يبطل فرعه التحتاني % فتعين الاعمال للمعقول وال إلغاء للمنقول ذي البرهان % % إعماله يفضي إلى إلغائه % فاهجره هجر الترك والنسيان %

| % والله لم نكذب عليهم اننا وهم لدى الرحمن مختصمان % وهناك يجزي الملحدون ومن نفي ال إلحاد يجزي ثم بالغفران % % فاصبر قليلا انما هي ساعة % يا مثبت الأوصاف للرحمن % % فلسوف تجني أجر صبرك حين يجني الغير وزر الاثم والعدوان % فالله سائلنا وسائلهم عن ال إثبات والتعطيل بعد زمان % % فأعد حينئذ جوابا كافيا % عند السؤال يكون ذا تبيان %