تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

@ % فجعلتم المرقاة للتعطيل هذا الاصطلاح وذا من العدوان % لكن إذا قيل اصطلاح حادث % لا حجر في هذا على إنسان % % فنقول نفيكم بهذا الاصطلاح صفاته هو أبطل البطلان % وكذاك نفيكم به لعلوه % فوق السماء وفوق كل مكان % وكذاك نفيكم به لكلامه % بالوحي كالتوراة والقرآن % % وكذك نفيكم لرؤيتنا له % يوم المعاد كما يرى القمران %

| % وكذاك نفيكم لسائر ما أتى % في النقل من وصف بغير معان % % كالوجه واليد والاصابع والذي % أبدا يسوؤكم بلا كتمان % % وبودكم لو لم يقله ربنا % ورسوله المبعوث بالبرهان % % وبودكم والله لما قاله % أن ليس يدخل مسمع الانسان % % قام الدليل على استناد الكون أجمعه إلى خلاقه الرحمن % ما قام قط على انتفاء صفاته % وعلوه من فوق ذي الأكوان % هو واحد في وصفه وعلوه % ماللورى رب سواه ثان % % فلأي معنى يجحدون علوه % وصفاته بالفشر والهذيان % % هذا وما المحذور الا إن يقا % ل مع الإله لنا إله ثان % % أو أن يعطل عن صفات كماله % هذان محذوران محظوران % % أما إذا ما قيل رب واحد % أوصافه أربت على الحسبان %

شرح قصيدة ابن القيم · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح قصيدة ابن القيمج ٢ · ص ١٩٦