تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زه @ ويذهبون إلى رأي سفيان فقال أعجب لقوم سمعوا الحديث وعرفوا الاسناد وصحته يدعونه ويذهبون إلى رأي سفيان وغيره قال الله فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم النور 63 أتدري ما الفتنة الفتنة الكفر قال الله تعالى والفتنة أكبر من القتل البقرة 217 فيدعون الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتغلبهم أهواؤهم إلى الرأي ذكر ذلك شيخ الاسلام

وقال الامام أحمد رضي الله عنه لا تقلدوني ولا تقلدوا مالكا والثوري والاوزاعي ولكن تعلموا كما تعلمنا

قوله اذ أجمع العلماء أن مقلدا الخ قد نقل هذا الاجماع الحافظ أبو عمر بن عبد البر

قوله مثل البغاث قال الفراء بغاث الطير بفتح الباء وضمهوكسرها شرارها ا ومالا يصيد منها ثم قيل هو جمع بغاثة وهي اسم للذكر والانثى مثل نعامة ونعام وقيل هو فرد وجمعه بفتان كغزال وغزلان قاله في ( مختار الصحاح ( والعقبان جمع عقاب بضم العين طائر معروف

قال الناظم رحمه الله تعالى

| فصل % هذا وثامن عشرها تنزيهه % سبحانه عن موجب النقصان % % وعن العيوب وموجب التمثيل والتشبيه جل الله ذو السلطان %

شرح قصيدة ابن القيم · الجزء ١ · الصفحة ٤٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح قصيدة ابن القيمج ١ · ص ٤٩٢