تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

@ استوى علا على العرش وروى عبد الله ابن الإمام أحمد في كتاب ( السنة ( له عن أبيه عن نوح بن ميمون عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله تعالى ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم المجادلة 7 قال هو على عرشه وعلمه معهم وروى البيهقي بإسناده عن مقاتل بن حيان قال بلغنا والله أعلم في قوله تعالى هو الأول والآخر الحديد 3 قال هو الأول قبل كل شيئ والآخر بعد كل شيئ والظاهر فوق كل شيئ والباطن أقرب من كل شيئ وإنما قربه بعلمه وهو فوق عرشه

% وانظر إلى الكلبي ايضا والذي % قد قاله من غير ما نكران % $

روى البيهقي من طريق محمد بن مروان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله ثم استوى على العرش يقول اسقر على العرش

% وكذا رفيع التابعي أجلهم % ذاك الرياحي العظيم الشان % $

رفيع بضم الراء مصغرا وهو أبو العالية وقد تقدم ما نقله البخاري عنه قال أبو العالية استوى إلى السماء ارتفع

% كم صاحب ألقى إليه علمه % % فلذاك ما اختلفا عليه إثنان % فليهن من قد سبه إذ لم يوا % % فق قوله تحريف ذي البهتان % فلهم عبارات عليها أربع % % قد حصلت للفارس الطعان % وهي استقر وقد علا وكذلك ار % % تفع الذي ما فيه من نكران % وكذاك قد صعد الذي هو رابع % % وأبو عبيدة صاحب الشيباني % يختار هذا القول في تفسيره % % أدري من الجهمي بالقرآن % $

شرح قصيدة ابن القيم · الجزء ١ · الصفحة ٤٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح قصيدة ابن القيمج ١ · ص ٤٤٠