@ وتعالى قال الناظم رحمه الله تعالى $ فصل

% هذا وثالثها صريح الفوق مصحوبا بمن وبدونها نوعان % إحداهما هو قابل التأويل وال % % اصل الحقيقة وحدها ببيان % فإذا ادعى تأويل ذلك مدع % % لم تقبل الدعوى بلا برهان % لكنما المجرور ليس بقابل التأويل في لغة وعرف لسان % % وأصخ لفائدة جليل قدرها % تهديك للتحقيق والعرفان % % إن الكلام إذا أتى بسياقه % يبدي المراد لمن له أذنان % % أضحى كنص قاطع لا يقبل التأويل يعرف ذا أولو الأذهان % فسياقه الألفاظ مثل شواهد ال % % أحوال إنهما لنا صنوان % إحداهما للعين مشهود بها % % لكن ذاك لمسمع الإنسان % فإذا أتى التأويل بعد سياقه % % تبدي المراد أتى على إستهجان % وإذا أتى الكتمان بعد شواهد ال % % أحوال كان كأقبح الكتمان % فتأمل الألفاظ وانظر ما الذي % % سيقت له إن كنت ذا عرفان % والفوق وصف ثابت بالذات من % % كل الوجوه لفاطر الأكوان %