@ % ونسيت نفي ولادة أو زوجة % وهما على الرحمن ممتنعان % % والله قد وسف الجماد بأنه % ميت أصم وماله عينان % % وكذا نفى عنه الشعور ونطقه % والخلق نفيا واضح التبيان % % هذا وليس لها قبول للذي % ينفي ولا من جملة الحيوان % $

معنى كلام الناظم رحمه الله تعالى أن الشيء يصدق نفيه عن قابل وغير قابل كما في قوله تعالى لا تأخذه سنة ولا نوم البقرة 255 معناه أن الرب تعالى لا يجوز عليه النوم والسنة كما نفى الطعم عنه سبحانه في قوله وهو يطعم ولا يطعم الانعام 14 وكما في قوله تعالى وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون الذاريات 56 57 وكما نفى سبحانه الظلم عن نفسه وهو عندكم محال في حق الرب وليس بممكن وقد تقدم معنى ذلك في قول الناظم والظلم عندهم المحال لذاته الخ بما يغني عن الاعادة

قال الناظم رحمه الله تعالى

% ويقال أيضا ثانيا لو صح هذا % الشرط كان لما هما ضدان % % لا في النقيضين اللذين كلاهما % لا يثبتان وليس يرتفعان % $

يتوقف فهم كلام الناظم على معرفة النقيضين والضدين فالنقيضان هما اللذان لا يجتمعان ولا يرتفعان كالحركة والسكون والضدان هما اللذان لا يجتمعان وقد يرتفعان كالسواد والبياض فمعنى كلام الناظم أن هذا الشرط لو صح وهو ان النفي لا يصح إلا عن القابل لكان ذلك في الضدين لا في النقيضين