تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

@ % أم أجمح العلماء والعقلاء من % أهل اللسان وأهل كل لسان % % ان الندا الصوت الرفيع وضده % فهو النجاة كلاهما صوتان % % والله موصوف بذاك حقيقة % هذا الحديث ومحكم القرآن % % واذكر حديثا لابن مسعود صريحا % انه ذو أحرف ببيان % % للحرف منه في الجزا عشر من ال % حسنات ما فيهن من نقصان % % وانظر إلى السور التي افتتحت بأحرفها % ترى سرا عظيم الشان % % لم يأت قط بسورة الا أتى % في إثرها خبر عن القرآن % % اذ كان إخبارا به عنها وفي % هذا الشفاء لطالب الايمان % % ويدل أن كلامه هو نفسها % لا غيرها والحق ذو تبيان % % فانظر إلى مبدا الكتاب وبعدها % ( الاعراف ) ثم كذا إلى ( لقمان ) % % مع تلوها ايضا ومع ( حم ) مع % ( يس ) وافهم مقتضى الفرقان % $

قوله وأتى الندا في تسع آيات له الخ وهو قوله تعالى في سورة الاعراف وناداهما ربهما الاعراف 22 الآية وفي مريم وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا مريم 52 وفي طه فلما أتاها نودي يا موسى إني أنا ربك طه 11 12 الآية وفي سورة الشعراء وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين الشعراء 10 وفي النمل فلما جاءها نودي أن بورك من في النار النمل 8 وفي القصص فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة القصص 30

شرح قصيدة ابن القيم · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح قصيدة ابن القيمج ١ · ص ٣٠٦