وانصرف ولم يبق الكلام إلا في الباقي وقد تكلم الناظم في هذه الأبيات على استحقاق بعض المثلي وفي الأبيات الثلاثة بعدها على استحقاق بعض المقوم مع كون المستحق معينا وفي البيتين بعدها على استحقاق الجزء الشائع مما يقبل القسمة وما لا يقبلها

وما له التقويم باستحقاق أنفسه يرد بالإطلاق إن كان في معين ولا يحل إمساك باقيه لما فيه جهل وإن يكن أقله فالحكم أن يرجع في حصته من الثمن