المستحبة ا ه

وقال الشارح وكون العلم في القاضي من الشروط المستحبة هو ما ذهب إليه ابن زرقون وابن رشد خلاف ما ذهب إليه عياض وابن العربي والمازري من كونه من الشروط الواجبة ا ه

وكونه من الشروط الواجبة هو مقتضى ما تقدم عن ابن عبد السلام التوضيح قال عياض وشرط العلم إذا وجد لازم فلا يصح تقديم من ليس بعالم ولا