تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[باب: ذوي الفروض]

هذا (باب) ميراث (ذوي الفروض) أي ذوي الأنصباء المقدرة. ولو في بعض الصور كالأب مع ذكورية الولد وإن سفل. فإن إرثه في هذه الصورة مفروض وهو السدس (١) فقط، وأما في غيرها ففيه تفصيل يأتي.

(وهم) أي ذوي الفروض من الذكور والإناث (عشرة: الزوجان) على البدلية، (والأبوان) مجتمعين ومفترقين، (والجد والجدة) كذلك، (والبنت، وبنت الابن، والأخت) من الأبوين أو من (٢) الأب (وكذا لأم) ذكر كان أو انثى.

ويسمى الإخوة والأخوات للأبوين بني الأعيان؛ لأنهم من عين واحدة. وللأب (٣) فقط بني العلات. جمع علة بفتح العين المهملة. وهي الضرة. فكانه قيل بنو الضرات.

قال في «القاموس»: وبنو العلات بنو أمهات شتى من رجل؛ لأن الذي تزوجها (٤) على أولى (٥) قد كان قبلها ناهل، ثم عل من (٦) هذه. انتهى.

وقيل: سموا بذلك لأن أم كل واحد منهم لم تسق (٧) الاخر لبن رضاعها.

وللأم فقط بني الأخياف بالخاء المعجمة تليها المثناة من تحت. سموا بذلك

(١) في ج: سدس.

(٢) في أ: أدنى.

(٣) في أ: وللابن.

(٤) في أ: يتزوجها.

(٥) في ب: الأولى.

(٦) في ج: لمن.

(٧) في ب: لاتسقي.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى · الجزء ٨ · الصفحة ٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهىج ٨ · ص ٧١