تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القربي ٠٠٠) الآية [النساء: ٨]. وذلك إذا قسم (١) القوم الميراث. فقال قحطان بن عبد الله: قسم لي أبو موسى بهذه، وفعل ذلك غيره. قال: فدل ذلك على أنها محكمة.

وقال ابن المسيب: إنها منسوخة كانت قبل الفرائض.

ونقل ابن منصورانه ذكر هذه الايه فقال: أبو موسى أطعم منها وعبدالرحمن

ابن أبي بكر.

وذكر القاضي وغيره: أن (٢) هذا مستحب وأنه عام في الأموال. واحتج بأن محمد بن الحكم سأل أحمد (٣) عنها فقال: أذهب إلى حديث أبي موسى: تعطي قرابة الميت من حضر القسمة.

(وإن قال بعض الورثة: لا حاجة لي بالميراث اقتسمه بقية الورثة) أي اقتسم بقية الورثه سهامهم المختصة بهم. (ويوقف سهمه) قاله أحمد. والله سبحانه وتعالى علم.

***

(١) في ج: حضر.

(٢) في أ: أنها.

(٣) ساقط من أ.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى · الجزء ٨ · الصفحة ١٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهىج ٨ · ص ١٩٣