تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال عياض: هو ورم في الدماغ يتغير منه عقل الإنسان ويهذي.

(وذات الجَنْب) وهو: قرج بباطن الجنب.

(والرًُعاف الدائم)، لأنه يصفي الدم فتذهب القوة.

(والقيام المتدارك) وهو الإسهال الذي لا يستمسك.

ومن المخوف أيضًا: الإسهال الذي يكون معه دم، لأن ذلك يضعف القوة.

(والفالج) وهو: داء معروف يرخي بعض البدن.

قال في " القاموس ": والفالِج: استرخاء لأحد شقي البدن " لأنصباب خِلْط بَلْغميًّ تنسد منه مسالك الروح. فُلِج كعُني. فهو مفلوج. انتهى.

وقال ابن القطاع: فلج فالجًا: بطل نصفه أنه عضوًا منه.

(في) حا ل (أبتداء) للمرض.

(والسَِِّلّ) بكسر المهملة: داء معروف (في) حال (أنتهاء.

و) كذا من (١) الأمراض (ما قال عدلان من أهل الطب: أنه مخوف)، كوجع الرئه فإنها لا تسكن حركتها فلا يندمل جرحها، وكالقولنج. وهو: أن ينعقد الطعام في بعض الأمعاء ولا ينزل عنه. وهذه الأمراض مع الحمى أشد خوفا.

ومن هاجت به الصفراء فمرضه مخوف، لأنها تورث يبوسة.

وكذا من هاج به البلغم، لأنه من شدة البرودة. وقد يغلب على الحرارة

الغريزية (٢) فيطفيها.

والطاعون مخوف؛ لأنه من شدة الحرارة. إلا أنه يكون في جميع البدن.

(١) في أ: أن. وفي ب: كذات.

(٢) في ب: الغريزة.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى · الجزء ٧ · الصفحة ٣٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهىج ٧ · ص ٣٢٢