تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لنفسه. سمعت رسول الله ﷺ [(١) يقول: رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل " (٢) . رواه أبو داود والأثرم.

(وتمامه) أي: تمام الرباط (اربعون يومًا)؛ لما روى أبو الشيخ في

" كتاب الثواب " بإسناده عن النبي ﷺ انه قال: " تمام الرباط أربعون يوما " (٣) . ولما روى سعيد بإسناده عن أبي هريرة قال: " رباط يوم في سبيل أحب إليَّ

من ان اوافق ليلة القدر في أحد المسجدين مسجد الحرام ومسجد رسول الله ﷺ.

] ومن رابط ثلاثة أيام في سبيل الله فقد رابط [، ومن رابط اربعين يوما فقد استكمل

الرباط " (٤) .

(وافضله) اي: افضل الرباط (بأشد خوف) اي: بأشد الثغور خوفا؛

لأنهم احوج ومقامه به أنفع.

قال أحمد: افضل الرباط اشد كلبا.

(وهو) أي: المقام بالثغر (افضل من مقام بمكة).

قال في " الفروع ": وذكره شيخنا إجماعا.

(والصلاة بها) أي: بمكة (افضل) من الصلاة بالثغر. نص على ذلك.

قال احمد: فأما فضل الصلاة هذا شيء خاصة فضل لهذه المساجد.

(وكره) لمن يريد ثغرا (نقل اهله إلى مخوف) من الثغور. نص على

ذلك؛ لما روى يزيد بن عبدالله قال: قال عمر: " لا تنزلوا المسلمين خيفةء البحر ". رواه الأثرم.

ولأن الثغور المخوفة لا يؤمن من ظفر العدو بها وبمن فيها واستيلاوهم على

الذرية والنساء.

(١) ساقط من أ.

(٢) أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " ٩: ٣٩ كتاب الجهاد، باب ما يبدأ به من سد أطراف المسلمين بالرجال.

(٣) أخرجه الطبرانى في " المعجم الكبير " (٦ ٠ ٧٦) ٨: ١٥٧

(٤) أخرجه سعيد بن منصور في " سننه " (٢٤١٠) ٢: ١٥٩ كتاب الجهاد، باب ما جاء قي فضل الرياط، وما بين الحاصرتين من " السنن "

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهىج ٤ · ص ٣٢٩