؟

ولا يقال حنوط في غير طيب الميت.

(فيما بينها) يعني: أنه يذر بين الثلاث لفائف.

(ثم يوضع) الميت (عليها) أي: على اللفائف الثلاث المبسوطة (مستلقيا) (١)، لأنه أمكن لادراجه.

(ويُحطُّ من قطن محنط) أي: فيه حنوط (بين إليتيه) أي: إليتي الميت، (وتشد فوقه) أي: فوق القطن المحنط (خرفة مشقوقة الطرف كالتُبَّان) وهو السرًاويل بلا أكمام، (تجمع إليتيه ومثانته) أي: مثانة الميت " ليكون ذلك مردًا لما يخرج، ومخفيًا لما يظهر من الروائح.

(ويجعل الباقي) أي: باقي القطن الذي جعل فيه الحنوط (على منافذ وجهه)، كعينيه وفمه وأنفه، ويلحق بذلك أذناه.

(و) يجعل منه أيضًا على (مواضع سجوده) وهي ركبتاه ويداه وجبهته وأطراف قدميه تشريفا لها؛ [لكونها مختصة] (٢) بالسجود، وكذا مغابنه " كطي ركبتيه وتحت إبطيه، وكذا سرته؛ " لأن ابن عمر كان يتبع مغابن الميت ومرافقه بالمسك " (٣) .

(وإن طُيب كلّه) أي: كل الميت فحسن؛ " لأن أنسًا رضي الله تعالى عنه طلي بالمسك " (٤) .

و" طلى ابن عمر ميتًا بالمسك " (٥) .