تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخمسة عشر " (١) . رواه أحمد والنسائي والترمذي. وقال: حديث حسن. وعن قتادة بن ملحان القيسي قال: " كان رسول الله ﷺ يأمر بصيام أيام البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة. وقال: هي كصوم الدهر " (٢) . رواه أحمد وابن ماجه وأبو داود.

قال في " الفروع ": قال شيخنا وغيره: مراده أن من فعل هذا حصل له أجر صيام الدهر بتضعيف الأجر من غير حصول المفسدة. انتهى.

وسميت لياليها بالبيض، لبياض ليلها كله بالقمر.

وقيل: سميت بذلك " لأن الله سبحانه وتعالى تاب فيها على آدم، وبيض صحيفته. ذكره أبو الحسن التميمي.

(و) سن أيضًا صوم يوم (الإثنين و) يوم (الخميس)، لما روى أسامة بن

زيد " أن النبي (٣) ﷺ كان يصوم يوم الإثنين والخميس. فسئل عن ذلك فقال: إن أعمال الناس تعرض يوم الإثنين والخميس " (٤) . رواه أبو داود.

وفي لفظ: " وأحبُّ أن يُعرض عملى وأنا صائم " (٥) .

(و) سن أيضًا صوم (ستة من شوال، والأولى تتابعها، و) كونها (عقب

(١) أخرجه الترمذي في " جامعه " (٧٦١) ٣: ١٣٤ كتاب الصوم، باب ما جاء في صوم ثلاثه أيام من كل شهر.

وأخرجه النسائي في " سننه " (٢٤٢٢) ٤: ٢٢٢ كتاب الصيام، باب ذكر الاختلاف على موسى بن طلحة في الخبر في صيام ثلاثة أيام من الشهر.

وأخرجه أحمد في " مسنده " (٢١٣٨٨) ٥:١٥٢

(٢) أخرجه أبو داود في " سننه " (٢٤٤٩) ٢: ٣٢٨ كتاب الصوم، باب في صوم الثلاث من كل شهر.

وأخرجه ابن ماجه في " سننه " (١٧٠٧) ١: ٥٤٤ كتاب الصيام، باب ما جاء في صيام ثلاثة أيام من كل شهر.

وأخرجه أحمد في " مسنده " (٢٠٣١٧) ٥: ٢٧.

(٣) في ب: أن نبي الله. ()

(٤) أخرجه أبو داود في " سننه " (٢٤٣٦) ٢: ٣٢٥ كتاب الصوم، باب في صوم () الإثنين والخميس.

(٥) أخرجه الترمذي في " جامعه " (٧٤٧) ٣: ١٢٢ كتاب الصوم، باب ما جاء في () صوم يوم الإثنين والخميس. عن أبي هريرة.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى · الجزء ٣ · الصفحة ٤٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهىج ٣ · ص ٤٢٥