تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال في" الفروع ": ويكره تعليق جرس أو وتر، وجز معرفة وناصية. وفي

جز ذنبها روايتان، أظهرهما يكره، للخبر.

وعن سهل بن الحنظلية (١) قال: " مر رسول الله ﷺ ببعير قد لحق ظهره

ببطنه فقال: اتقوا الله في هذه البهائم العجمة، فاركبوها صالحه، وكلوا لحمها

صالحة " (٢) . إسناده جيد. انتهى.

قال فى" الغنية ": ويكره له إطعامه فوق طاقته، وإكراهه على الأكل على

ما اتخذه الناس عاده لأجل التسمين.

(و) يكره (نزو حمار على فرس).

قال في" الفروع ": ويتوجه تحريمه على الخصاء، لعدم النسل فيهما.

(وتستحب نفقته) أي: نفقة الإنسان (على ماله غير الحيوان).

قال في" الفروع ": ويتوجه وجوبه، لئلا يضيع ماله. والله سبحانه وتعالى أعلم.

(١) في الأصول: الحنظلة. وما أثبتناه من" السنن ".

(٢) أخرجه أبو داود في" سننه " (٢٥٤٨) ٣: ٢٣ كتاب الجهاد، باب ما يؤمر به من القيام على الدواب والبهائم.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى · الجزء ١٠ · الصفحة ٢١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهىج ١٠ · ص ٢١٢