كنصه في وجه. قاله (١) في " الرعايتين ".
قال في " الفروع ": هو مذهبه في الأصح.
قال في " تهذيب الأجوبة ": إذا بين أصحاب أبي عبد الله قولًا (٢) بتفسير
جواب له أو نسبوا (٣) إليه بيان حد في سؤال فهو منسوب إليه ومنوط به وإليه
يعزى. وهو (٤) بمثابة نصه. ونصره.
قال في " آداب المفتي ": اختاره ابن حامد وغيره. وهو قياس قول الخرقي
وغيره.
قال ابن حامد: وخالفنا في ذلك طائفة من أصحابنا مثل الخلال وأبي بكر
عبد العزيز. انتهى.
(١) في أ: قال.
(٢) في ج: قواه.
(٣) في أ: تفسيرًا.
(٤) في أ: بغير أو هو.
شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى · الجزء ١ · الصفحة ٤٢