تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فحفظوا ذلك اليوم فوجدوه اليوم الذي مات فيه سعد. ولأنه يخشى أن يخرج ببوله دابة تؤذيه، أو ترده عليه فتنجسه.

(و) كره بوله في (اناء بلا حاجة).

قال في " الفروع ": والمنصوص: وفي اناء بلا حاجة. انتهى.

وعلم مما تقدم انه لا بأس به للحاجة؛ لقول أميمة: " كان للنبي ﷺ قدح

من عَيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير " (١) . رواه أبو داود والنسائي.

والعيدان بفتح العين: الطوال من النخل.

قال في " القاموس ": ومنها كان قدح يبول فيه النبي ﷺ. انتهى.

(و) كره بوله في (مستحَم غير مُقيَّر أو مبلّط).

قال في " الفروع ": ومستحم غير مبلط. وعنه: ومبلط، وفي مقير روايتان. انتهى.

قال في " الشرح ": ولا يبول في المغتسل؛ لما روى الإمام أحمد

وأبو داود عن رجل صحب النبي ﷺ قال: " نهى النبي ﷺ أن يمتشط أحدنا كل يوم، أو يبول في مغتسله " (٢) . وقد روي " أن عامة الوسواس منه " (٣) . رواه أبو داود وابن ماجه. وقال: سمعت علي بن محمد يقول: انما هذا في الحفيرة، فأما اليوم

فمغتسلاتهم الجص والصاروج والقير. فإذا بال وأرسل عليه الماء فلا بأس به.

(١) = وأخرجه ابن سعد ٣: ٢: ١٤٥، وفي " أسد الغابة " ٢: ٣٥٨، و" الاستيعاب " ٤: ١٥٩، و" سير أعلام النبلاء " ١: ٢٧٧.

() أخرجه أبو داود في " سننه " (٢٤) ١: ٧ كتاب الطهارة، باب في الرجل يبول بالليل في الاناء ثم يضعه عنده.

وأخرجه النسائي في " سننه " (٣٢) ١: ٣١ كتاب الطهارة، باب البول في الاناء.

(٢) أخرجه أبو داود في " سننه " (٢٨) ١: ٨ كتاب الطهارة، باب في البول في المستحم.

وأخرجه أحمد في " مسنده " (٥٣٠١٧) ٤: ١١١.

(٣) أخرجه أبو داود (٢٧) ١: ٧ كتاب الطهارة، باب البول في المستحم.

وأخرجه ابن ماجه في " سننه " (٣٠٤) ١: ١١١ كتاب الطهارة، باب كراهية البول في المغتسل.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهىج ١ · ص ٢٠٤