باب الهبة
م / وهي من عقود التبرعات.
---------------------
ذكر المصنف – رحمه الله – أن الهبة والعطية والوصية من عقود التبرعات.
لأن العقود تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
عقود تبرعات: كالقرض، والهبة، والوصية.
عقود معاوضات (كالبيع، والإجارة).
عقود توثيقات (كالرهن، والضمان).
م / فالهبة: التبرع بالمال في حال الحياة والصحة.
---------------------
ذكر المصنف – رحمه الله – تعريف الهبة فقال: التبرع بالمال في حال الحياة والصحة، ويضاف للتعريف: بلا عوض. (تمليك في الحياة بلا عوض).
قوله (التبرع بالمال في حال الحياة) فيه بيان وقت الهبة، وهذا يخرج الوصية، لأن الوصية بعد الموت.
قوله (بلا عوض) أي بلا مقابل، وهذا يخرج البيع، لأنه تمليك بعوض معلوم.
م / والعطية: التبرع به في مرض موته المخوف.
---------------------
ذكر المصنف – رحمه الله – تعريف العطية والوصية وسيأتي بعد قليل إن شاء الله.
م / فالجميع داخل في الإحسان والبر.
---------------------
أي: كل من الهبة والعطية والوصية داخل في الإحسان المأمور به.
قال تعالى (وأحسنوا إن الله يحب المحسنين).
- الهبة: حكمها بالنسبة للواهب مستحبة.
لقوله تعالى (إن الله يحب المحسنين).
وقال - صلى الله عليه وسلم - (تهادوا تحابوا) رواه البخاري في الأدب المفرد.
وقال - صلى الله عليه وسلم - (لو أهدي إليّ ذراع أو كراع لقبلت) متفق عليه.
وأما بالنسبة للموهوب: فالسنة أن يقبل الهدية ولا يردها، لأن هذا هديه - صلى الله عليه وسلم -.
عن عائشة. قالت (كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبل الهدية ويثيب عليها) رواه البخار ي.
- تنعقد الهبة بالإيجاب [وهو اللفظ الصادر من الواهب] والقبول [وهو اللفظ الصادر من الموهوب له].
- كل ما جاز بيعه جازت هبته، وما لا يجوز بيعه لا تجوز هبته.
- يشترط لقبول الهدية شروطاً: