الاستطاعة أن يجد زاداً وراحلة بآلتهما مما يصلح لمثله فاضلاً عما يحتاج إليه لقضاء دينه ومؤونة نفسه وعياله على الدوام .

الدليل على أن الاستطاعة شرط قوله تعالى :) ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ( ، وقد فسر المؤلف – رحمه الله تعالى - الاستطاعة بوجود الزاد والراحلة

وورد في هذا حديث : (( الاستطاعة الزاد والراحلة )) لكنه ضعيف ، والعلماء – رحمهم الله تعالى قالوا : الاستطاعة إذا أُطلقت تشمل خمسة أشياء :

1- الزاد .

2- الراحلة .

3- إمكان المسير .

4- أمن الطريق .

5- الاستطاعة بالبدن .

1- الزاد : والمراد به : يعني يكون عند الإنسان ما يحتاج إليه من طعام وشراب وملبوس لذهابه إلى الحج وإيابه منه حتى يصل إلى محله .

والمؤلف يقول : (( أن يملك زاداً )) أي يكون مالكاً له سواءً كان عنده حاصلاً أو يشتريه من السوق إذا وجده يباع بثمن مثله ولم يجحف بماله ، فإذا وجده يباع بأكثر من ثمن المثل أو يجحف بماله فلا يكون في هذه الحالة مستطيعاً ، ومثله مثال الماء فإذا وجده يباع بأكثر من ثمن المثل أو وجده يجحف بماله فإنه يتيمم ، وكذلك هذا إذا وجد الزاد يباع بأكثر من ثمن المثل فهذا يكون غير مستطيع .

2- الراحلة : والمراد بها : المركوب الذي يتوصل به الإنسان إلى مكة سواءً كان ذلك بشراء أو بكراء ، وليس شرطاً أن يكون مالكاً له ، بل لو وجد بأجرة المثل بحيث لا يجحف بماله فإنه يكون مستطيعاً لذلك ، لكن هذه الراحلة لا تشترط في كل أحد :

فالناس على قسمين :

القسم الأول : بعيد من مكة :

و هو الذي بينه وبين مكة مسافة القصر ، فهذا يشترط في حقه وجود الراحلة .

القسم الثاني : قريب من مكة :

وهو من كان ساكناً في مكة ، أو بينه وبينها أقل من مسافة القصر ، فهنا ننظر :