تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبانقطاع وبمعنى بل وفت ... إن تك مما قيدت به خلت

أي إذا لم يتقدم على أم همزة التسوية ولا همزة مغنية عن أي فهي منقطعة وتفيد الإضراب كبل كقوله تعالى: ﴿لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ﴾ أي بل يقولون أفتراه ومثله إنها لإبل أم شاء أي بل هي شاء.

خير أبح قسم بأو وأبهم ... وأشكك وإضراب بها أيضا نمى

شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالكج ٣ · ص ٢٣١