الشيخ: الإحرام لا علاقة له بسلس لأن الإحرام يصح حتى ولو كان الإنسان محدث فصاحب السلس يتعامل كما هو يتوضأ لكل وقت صلاة يعني يضع لنفسه الأشياء التي تمنع خروج يعني يحتاط من النجاسة لكن إحرامه صحيح.

السائل: ما حكم الحج كل سنة بدون تصريح حج وحاله الافتراش وحكم مخالفة ولي الأمر في ذلك أرجو توضيح الصورة؟.

الشيخ: حقيقة هذا يعني قد يكون فيه إضرار حتى بالناس في قضية الافتراش يذهب ما عنده مكان وبالتالي يجلس في الشارع وطبعًا لو كان هو واحد سيجلس في الشارع يمكن تكون مقدورة لكن لما تكون ما هو واحد هم ملايين، ومليون شخص يريد أن يجلس في الشارع! فالظاهر أن هذا إضرار بالناس.

السائل: من مسنونات الحج التجرد من لبس الإزار والرداء ومن ترك مسنونًا فلا شيء عليه؟

الشيخ: إيش الإشكال؟ الإشكال في إنه تجرده يقول يعني تجرده من المخيط ترك المخيط التجرد من المخيط هذا عند الإحرام، عند الإحرام يتجرد من المخيط هذه سنة، هذا مستحب، طيب لو أحرم وهو ما تجرد يعني كان لابس ثيابه يصح إحرامه؟ يصح ويلزمه أن يخلع عند ذلك هو يقول: لا السنة أن يخلع قبل، بس هذا هو.