تعلمه قال لها الاشتراط، على العموم هذا مذهب الأكثر أنه لأي إنسان أن يشترط، ومن أهل العلم يقولون هو في حق من كان مثل حال ضباعة.

السائل: هل يلزم المرأة أن تبيع ذهبها التي تلبسه لأداء فريضة الحج؟ وهل يلزم الزوج أن يسافر مع زوجته بحيث تدفع تكلفة الحج؟ وهل إذا دفعت عنه الكلفة في الحج هل يلزمه السفر؟

الشيخ: طبعًا أما بالنسبة للزوج لا ما يلزمه السفر، لكن إن وافق يخرج معها والأفضل أن يخرج ليعينها على أداء الفريضة، وأما بالنسبة للذهب إن كان الذهب هذا معتاد من الحلي المعتاد ما نلزمها إنها تبيعها لكن إن كان مبالغ فيه عندها شيء كثير زيادة عن العادة فلا، أو كان هذا الذهب ليس للاستعمال يعني للصرف أو النفقة.

السائل: إذا قمتُ بعمل عمرة في شوال ولم أكن أنوي سوى عمرة فقط ولم يكن في بالي الحج فهل يكون هذا تمتع مع العلم إني أنوي الحج؟

الشيخ: إذا حصل التمتع بدون نية خلاص هو تمتع يعني أتى بالعمرة ثم أتى بالحج لكن أنا أتصور بالنسبة لك أنت أيها السائل أتصور هذا لو كنتَ قدمت من خارج مكة وبقيت في مكة، أما إذا فعلت العمرة في أشهر الحج ورجعت إلى بلدك فطبعًا لا لن تكون متمتعًا يجب عليك الهدي بس.

السائل: شخص من أهل الرياض أراد الحج ولم ينو إلا في جدة من أين يحرم؟