لابد أن يكون الخطيب والإمام توفرت فيه الشروط الخمسة، إذًا شروط الخطبتين تتشابه مع شروط، في تلاقي في أي؟

نقول: الأول: في الحضر عدم السفر؟ الثاني: في العدد. والثالث: في الوقت.

" وأركانها ستة " أركان الخطبتين، إذاً الخطبتين لها شروط ولها أركان.

أركان الخطبة الأول: " حمد الله " قول الحمد لله، النبي - صلى الله عليه وسلم – كان في خطبه يبتدئها بالحمد لله.

الثاني: الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ما الدليل؟ قال: لأن كل عبادةٍ افتقرت إلى ذكر الله افتقرت إلى ذكر رسوله مثل الأذان. وقيل: لا يشترط عملاً بالأصل لأن الأصل عدم وجود الدليل.

وهنا يا إخوان ننبه عندما نشير إلى هذا لكي لا تبطل خطبة غيرك فقط لكن الأولى بك أن تخرج من الخلاف، فإذا بدأت ابدأ بحمد الله والصلاة على رسول وهذا مستحب ما فيه إشكال، ما في إشكال في أنه فاضل، لكن هل هو شرط تبطل الخطبة به، يقول المصنف: نعم.

الثالث: " وقراءة آية من كتاب الله " لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ وأحيانًا يخطب ببعض القرآن، كان يقرأ القرآن في خطبه، طيب قراءته دليل استحباب ودليل اشتراط وركنية؟ تحتمل هذا وهذا وهي في الأصل استحباب.

اكتب عندها: وعنه لا يشترط يعني ما هو شرط لكنه مستحب ما في شك.