فإن كنا نتكلم عن شروط الوجوب سنبدل كلمة التمييز بكلمة البلوغ؛ لأنهم عندما يقولون شروط الصلاة، إما أن يريدوا شروط الصحة أو يريدوا شروط الوجوب.

فإن كان الكلام عن الصحة نشترط للصحة التمييز أو البلوغ؟ التمييز، وإن كنا نتكلم عن الوجوب فنشترط البلوغ.

إذًا هذه الإسلام والعقل والتمييز هذه الثلاثة، وسبق وتكلمنا عن هذا وذكرنا دليله، ما هو الدليل؟ لأن هذه الشروط هي التي تصح النية منهم، الإسلام: فالكافر لا تصح نيته، والعقل: فالمجنون لا تصح منه النية، وغير المميز كذلك لا تصح منه النية.

الرابع: «وكذا الطهارة مع القدرة» لا يقبل الله صلاةً بغير طهور.

«الخامس: دخول الوقت» هو شرط ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ [الإسراء:78]، يعني بزوالها.

مواقيت الصلاة:

قال: «فوقت الظهر من الزوال» مامعنى الزوال؟ الزوال: ميل الشمس عن كبد السماء إلى جهة الغروب، إذا توسطت الشمس في وسط السماء ما يقال زوال، الزوال يبدأ إذا مالت، كم بين التوسط والميل؟ لحظات، ما يطول، ليس وقت طويل، هي دقائق تقدر بثلاث دقائق إلى أربع دقائق فقط، إذا توسطت