الإجابة: والله حبذا أن أنبه إلى هذا في بداية الدرس، وينبغي فعلاً للأمهات ألا يحضرن الأطفال إذا كانوا يزعجون الناس، ما في شك الضرر يزال، صحيح أن حضورهن خير، لكن إذا كان في حضورها ضرر بالغير فهذا ما عاد خيرًا محضًا، أصبح خير مخلوط بشر، فإنهن قد حرمن من أتين الاستفادة من الدروس، هذا صحيح، إذا كان أحد من هؤلاء النسوة يسمعني الآن. فأقول: ينبغي إما أن يحضرن بلا أطفال، أو يحضرن بالأطفال ويراقبن الأطفال ولا يزعجن أحد، وإلا فلا يحضرن.

السؤال: إذا أحدث لابس الخف وقت صلاة العصر وهو مقيم إذا قلنا أن المدة تبدأ من صلاة العصر وهو وقت الحدث وتنتهي وقت العصر في اليوم الثاني تكون هذه المدة ليست يوم وليلة، بل يومان وليلة؟

الإجابة: ليش يومان وليلة؟ هي يوم وليلة، أربع وعشرين هذا المقصود، بدأ من العصر فهذا ما مكث يوم كامل، هذا جزء من يوم، وأكمل هذا الجزء في اليوم الذي يليه.

مثال آخر نفس الكلام، وهكذا من المغرب.

السؤال: لبس الشراب والمسح عليه هل يجوز ويعامل معاملة الخف؟

الإجابة: نعم بشروط الخف، يمكن أن يثبت بنفسه، يمكن المشي عليه، ساتر لمحل الفرض، غير شفاف، طاهر.