يستدلون لذلك بأحاديث كثيرة منها غسل الجمعة واجبٌ على كل محتلم ظاهر كلمة واجب أن غسل الجمعة ما يقال مستحب بل يقال: هو واجب.

إلا أنهم يفسرون الوجوب هنا بالوجوب اللغوي يعني واجب يعني مؤكدٌ، لما نقول: هذا واجب عليك أقصد بذلك واجب شرعي يعني يثاب فاعله وعاقب تاركه.

وقد يراد بالواجب ما هو؟ يعني المؤكد الشيء المؤكد يعني الناس يقول بعضهم لبعض: أتعبتك. يقول: لا أبدًا واجب علينا، ما يقصد واجب علينا؟ ربنا أوجبه؟ لا، يقصد يتأكد في حقك أن نفعل معه كذا.

فالواجب يقصدون به هنا المتأكد طيب ليش تقولون الواجب المتأكد؟. ليش ما نقول الواجب هو الواجب الشرعي؟. قالوا: لوجود نصوصٍ أخرى منها «ما توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل».

والإمام الشافعي له نقاش طويل في إثبات هذا الحكم أنه يرى هذا أنه يرى غسل الجمعة مستحب وليس بواجب ويناقش هذا بالدليل وبالتعليل وله نقاشٌ طويلٌ في هذا لا داعي للإسهاب فيه، إذًا الأول ما هو؟. صلاة الجمعة غسل الجمعة.

الثاني: قال: " 2 ـــ ثم لغسل ميت " غسل الميت، الآن من غسل ميتًا مر معه أنه انتقض وضوءه فيجب عليه الوضوء، طيب الغسل؟. قال: مستحبٌ في