الأربعة والعشرين ستعول إلى السبعة والعشرين.

انتهينا من العول نرجع مرة ثانية إلى صفحة ستة وعشرين, نأخذ موضوع العكس ما هو الرد, انتبهوا الآن للرد.

الرد ما هو؟.

نقصٌ في السهام وزيادة في الأنصبة, أي نقصٌ في سهام فروض المسألة عن أصليها ويكون الرد على أصحاب الفروض جميعًا ما عدا الزوجين, ما يرد على الزوج والزوجة, ما عدم وجود العصبة.

إذًا ما نرد على الزوج والزوجة هذا واحد, لا نرد إن وجد عصبة, ليش؟ العاصب سيأخذ ليش نرد؟ لا نرد إن وجد العاصب.

طيب أحوال الرد انتبهوا: الحال الأول ما هو؟ عدم وجود أحد الزوجين, فيرد على الورثة الموجودين, وهذا له ثلاثة أحوال:

الحال الأول: وجود شخص واحد فقط, المسألة ما فيها إلا بنت فتستحق النصف, لكن لما نقسم المسألة كيف نقسمها؟ نعطيها النصف فرضًا والباقي ردًا.

قال: شخصٌ واحد فقط فيعطي جميع المال فرضًا وردًا, فهمتهم إيش يعني فرضًا وردًا؟ النصف الأول تستحقه بالفرض والثاني بالرد.

ب ــــ وجود أكثر من شخصٍ من جنسٍ واحد يستوي إرثه, شخص واحد عرفنا, أكثر من شخص لكنهم من جنسٍ واحد, يعني بدل بنت بنتين, كم