فرض، هذا التفريق، هذا تفريق اصطلاحي ليفرقوا بين هذا وذاك، يريدون أن يفرقوا ففرقوا بالباء ومع، أو ما هو كلام منزل من السماء السابعة أو من اللوح المحفوظ إنما هو اصطلاح بين أهل العلم، فهمتم الكلام؟

إذًا العاصب بالغير والعاصب مع الغير الفرق بينهما من عصبهم، فإن كان المعصب لهم عاصب قلنا بالغير، وإن كان صاحب فرض فمع الغير، على العموم الصور اللي قلناها لن تختلف، هم هم، تجد بنت الشقيقة مع غير البنات، ما راح تكون عاصبة مع الغير إلا مع البنات، ولن تكون عاصبة بالغير إلا مع أخيها.

الأخت الشقيقة مع الأخ الشقيق عاصبة بالغير.

الطالب: ..

الشيخ: إي، خذوا المسألة وستأتي في المسائل إن شاء الله.

عندنا بنت وأخ شقيق وأخت لأب وأخت شقيقة، كم للبنت؟ النصف، الباقي للعصبة.

الآن هي عاصبة، سنوزع الباقي بين من ومن؟ بين الأخ الشقيق والأخت الشقيقة، فالأخ الشقيق عاصب بالنفس، والأخت الشقيقة في هذا المثال عاصبة بالغير، لماذا بالغير؟ نحن ورثناها الآن نصف أخيها أو كل ما تبقى؟ لو أخذت كل ما تبقى لكانت عاصبة مع الغير، لكنها أخذت نصف أخيها، إذًا هي عاصبة بالغير، شكرًا على هذا السؤال، جزاكم الله خيرًا.