الطالب: ...

الشيخ: سيأتي، اتركوا هذا الآن، لها طريقة خاصة، فلما ستأتي الطريقة الخاصة سنعرف الجواب.

الآن ننتقل إلى صفحة (17) فيها كلام قلناه، ترتيب العصبة بالنفس، وذكرنا البيت:

فبالجهة التقديم ثم بقربه وبعدهما التقديم بالقوة اجعلَ

بدءنا أولاً بالجهة وذكرنا التفصيل الذي قلناه قبل قليل أنه جهات على المذهب الأول خمس جهات، هذا كله مراجعة الآن، والجهات على المذهب الثاني وهو توريث الجد مع الإخوة ست جهات وهي مذكورة أمامكم.

الطالب: ...

الشيخ: هذه الجهة، وبعدين ذكرنا أمثلة، وقلنا: فيقدم صاحب الجهة المتقدمة على المتأخرة، مثاله: يُقدم الأب على الأخ الشقيق وعلى الأخ لأب، ويُقدم الأخ الشقيق والأخ لأب على ابن الأخ الشقيق وابن الأخ لأب، هذا على المذهب الثاني، أما على الأول فيقدم للقرب لا للجهة، هذا كلام قلناه، من فهم الكلام الذي شرحناه معناه سيقرأ هذا وهو واضح، فهذا كله تكرار لما سبق.

اثنين: القرب، فقلنا: عند اتحاد الجهة يُقدم الأقرب إلى الميت على الأبعد، ومثلنا له: يقدم الابن على ابن الابن، ويقدم ابن الابن على ابن ابن الابن، والجد