فصل: ولكل واهب أن يرجع في هبته قبل إقباضها.

نعم لماذا؟ لأننا قلنا: الهبة قبل إقباضها صحيحة ولا باطلة؟ هل لأنها باطلة؟ لأنها هي صحيحة لكن لأنها ليست لازمة.

(المتن)

ولا يصح الرجوع إلا بالقول.

(الشرح)

فمن رجع في الهبة قبل إقباضها وإلا بعد إقباضها؟ بعد إقباضها ما يقدر أن يرجع، قبل إقباضها يستطيع الرجوع، فما هو الرجوع المعتبر؟ أن ينوي الرجوع؟ يقول: لا يرجع لا يصح هذا الرجوع إلا بالقول كأن يقول: رجعت في هبتي أو رددتها أو نحو ذلك من العبارات.

(المتن)

وبعد إقباضها يحرم ولا يصح.

(الشرح)

بعض أن يقبض الهبة للموهوب له لا يصح أن يرجع ويحرم ذلك، لحديث «العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه».

(المتن)

ما لم يكن أبا فله أن يرجع بشروط أربعة.

(الشرح)